Aquisições e Breve Wishlist

Continuando na temática do outro post, comprei este livro na semana passada - é sobre um assassinato ocorrido numa escola para oficiais nazis. Pelo menos era o que dizia na Amazon...O livro em si não tem sinopse nem introdução pelo que só deu para confirmar o conteúdo quando cheguei (sim, sou uma pessoa que vive sem ter net na rua) a casa. Na verdade tem umas linhas iniciais que dizem - para advertência das gerações futuras - super deprimente, eu sei. Está na lista para ler em breve. Também tenho na minha wishlist alguns a que ainda não consegui deitar a mão: Noite de Elie Wiesel; Se Isto é um Homem; As Benevolentes (24 euros, se bem que aquilo é um tijolo); Os Exércitos da Noite de Norman Mailer (uma vez vi-o mas não comprei porque sou idiota); o já aqui citado Catch-22 e queria uma edição em papel do Matadouro 5. Creio que só existe uma e nunca a vi. Gente, que livro! Ainda bem que decidi voltar a pegar nele desde início. Se alguém que está a ler este texto gostaria de me oferecer algum destes faça o favor de entrar em contacto! Não se acanhe. Por alguma razão o pessoal acha muito complicado escolher livros para me oferecer como se eu fosse difícil de contentar. Só séries é que podiam evitar por motivos óbvios - Nunca percebi porque podendo-se escolher qualquer tipo de livro para dar há pessoas que optam por volumes de sagas. Por exemplo, nunca me oferecem romances eróticos daqueles com corpetes e duques...E é pena.

Debates que importam: leite-creme

Leite-creme: quente ou frio? Há uns tempos calhou trocar umas ideias sobre a melhor maneira de comer esta sobremesa: eu gosto frio com o açúcar acabado de queimar de maneira a ficar uma capa estaladiça que se parte com a pequena colher...Mas deve depender do gosto de cada um: as rabanadas só como enquanto ainda estão quentes, depois já não. O mesmo com a aletria. O arroz doce acho tão bom quente como frio. E comer o bolo assim que sai do forno faz mesmo mal à barriga ou é um mito? Pessoalmente considero que raspar (e comer) os restos de massa dos bolos é uma das melhores coisas da vida. 

Em defesa das nossas Dolores

Lolita é um dos meus livros preferidos e também um dos que mais polémica continua a causar desde que foi publicado em 1955 - além de ter sido banido fritou a cabeça dos críticos: romance erótico, psicológico ou social? Uma sátira? A primeira vez que lhe peguei fiquei abananada com a densidade do texto e com tantas referências veladas, mas também com a sua beleza. O começo de uma bonita relação...Mas quando andei a pesquisar sobre ele constatei que a maioria das análises parecia se centrar na figura de Dolores - a wikipédia, por exemplo, diz que o livro é sobre uma menina sexualmente precoce. Não concordo: acho que é sobre um tipo alienado e mentalmente perturbado com um comportamento sexual desviante que um dia encontra uma garota e fica obcecado. Há dias encontrei um texto que relaciona as capas da obra ao longo do tempo com a hipersexualização feminina e achei muito interessante porque nunca havia pensado nisso. A questão é: se o Humbert é o foco principal - não só é a personagem principal como é o narrador - porque não há nenhuma capa com ele? Porque todas mostram Lolitas atrevidas com chupa-chupas, de pernas abertas, meio despidas, com letras redondas e coloridas?

Dolores é uma miúda de doze anos sem uma estrutura familiar segura - Humbert aproveita-se disso. Ela é uma fantasia sexual para ele, não um ser de carne e osso. E não é isso que fazem precisamente as pessoas que aprovam este tipo de capas? Não apelam ao desejo sexual mostrando uma jovem "pronta para a acção"? É incrível como isto ilustra tão bem o que a sociedade pensa do sexo feminino: bocados de carne prontos a serem consumidos. Existem inúmeros exemplos destes: há uns tempos circulou uma campanha de prevenção do cancro de mama feita por um canal porno - achei graça às imagens até perceber a mensagem do texto: proteja as suas mamas, se não vamos brincar com o quê? Aquando da transformação de Bruce Jenner vi um tipo dizer na TV: pois, ele agora é uma mulher...Já tem umas belas mamas! A liberdade sexual parece longe quando pensamos que a mentalidade continua ser esta: queremos ver fotos tuas nua. Ok, aqui estão elas! Grande puta nos saíste...Não é contraditório? Parece que tudo é muito engraçado até decidirmos mostrar vontade própria. 

É perturbante ver estas análises que reduzem a Lolita a um objecto, quando nem sequer era essa a vontade do próprio autor. A hipersexualização, especialmente das meninas é um problema sério. Quando saiu o vídeo do Chandelier da Sia mostrando uma menina a dançar de maiô estalou a polémica: mas se alguém olha para a rapariga e o que vê são apenas as suas formas...Se calhar o problema está na própria cabeça da pessoa. Há uma cena no livro em que Lolita está deitada na relva - não está a fazer mais nada além de existir - mas a imagem é excitante para Humbert. De quem é o problema? Ele nem tão pouco é um narrador confiável...Altera as coisas a seu gosto, como aliás fazem também outros personagens de Nabokov. Lolita nunca apresenta a sua perspectiva da situação - "Lo apareceu no meu quarto a soluçar e fizemos as pazes muito suavemente. Compreendem, ela não tinha absolutamente lugar nenhum para onde ir"

Outro problema em que nunca tinha pensado ao olhar para estas capas mas da qual já me tinha apercebido em alguns comentários, é que fazem recair a culpa sobre Dolores. Ela é que provoca e que seduz. Retira-se responsabilidade à outra parte alegando que a culpa foi dela e que o sexo foi consentido...E daí? Pensamento tão típico: provocaste agora sofre. Quem chegar agora e olhar para estes designs dificilmente vai imaginar que esta não é uma estória colorida e glamorosa - Basta olhar para as primeiras linhas do livro para perceber que Lolita é uma construção de Humbert - "Era Dolores na linha pontilhada onde assinava o nome. Mas nos meus braços era sempre Lolita". Há uma preocupação do autor em acentuar a tristeza da personagem (dolour), mas esse lado parece que quase nunca é lido - o outro é mais vendável. E assim se retira mais um pouco de humanidade...Aliás, há quem diga que esta é uma das mais bonitas estórias de amor do século XX. A verdade é esta: somos uma sociedade de Humberts sedentos de carne fresca.